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Mostrando las entradas de mayo, 2011

Los siete

Así, sin calificativos, sin definición, sin apellidos, son simplemente siete aunque me acordé de un libro de finales del siglo pasado llamado “ El mexicano enano, el mal de nuestro tiempo ” y por supuesto de “ El hombre mediocre ” de José Ingenieros , que junto a Kant fue mi única lectura de filosofía. Comencemos por el lado obscuro de ese partido político, por los " hombres de otro nivel ”, los que se consideran cortados por la mano de dios y que después ese personaje tiró la tijera. El panismo extremo, representado en el CEN por su Secretaria general y en Los Pinos por la primera dama, me refiero a Josefina Vázquez Mota y a Emilio González Márquez , uno yunque y otra extrema derecha. Son también los extremos en posibilidades reales de llegar a ganar la contienda interna y, en su caso, a la presidencia. “ Etilio ” como se le conocía en privado desde su paso por la LVII Legislatura Federal entre los grupos de poder local (de Guadalajara) y como se le conoce ahora d

Del Nacionalismo Revolucionario a ...

Desde la segunda mitad de la década de los 80, la " familia " revolucionaria apartó el lema que durante 60 años la había acompañado, pues para una parte de la " clase gobernante ", para los " modernizadores " no tenía significado, no representaba el ideal de país. Además, tras el rompimiento de las estructuras internas de la " familia revolucionaria " y la salida de ese partido político de un contingente, ese lema parecía un estorbo. Desde entonces el grupo gobernante, detentador del poder político absoluto parecía dividida respecto de como podía cohesionar el interés social y el de grupo. La famosa modernidad del Estado mexicano que enarboló Salinas , incluso al interior del PRI tenía poco recibimiento pues algunos pensaban que el esquema conceptual anterior había resultado útil y que el tejido de ideas, imágenes y símbolos que en su entorno se había construido, aun podía funcionar. Salinas (en alguna plática con Carlos Hank y Luis Téllez a pr

El desquebrajamiento de las redes del poder en México

Eculubrar respecto de como llegamos a este momento de debilitamiento institucional y estructural del poder nacional, no es una tarea fácil, primero porque significa dar por supuestos una serie de factores que de manera aleatoria, pero sistemática se han venido suscitando desde 1988 y quizá desde antes. El Estado totalitario tuvo que convivir con estructuras democráticas surgidas desde principios de la década de los 70. Las estructuras legitimadoras del régimen omnipotente y omnipresente buscaron afianzar posiciones en los nuevos detentores del poder. Las grandes estructuras del poder económico (formal y fáctico) no tienen intereses políticos, son forjadoras el él. El ingreso de México al mercado mundial y la falta de competitividad en amplios sectores productivos, liberó recursos para un gran mercado ilegal. No se generó una vocación económica nacional y a cambio se propuso el fortalecimiento de actividades económicas que garantizaban el desarrollo de otros estados nacionales. L